“侗寨布达拉宫”--湖南通道芋头侗寨（2）

“侗寨布达拉宫”--湖南通道芋头侗寨（2）

传说侗族人建寨先建鼓楼，“无寨不鼓楼”。

进入芋头，最先吸引我们目光的也是它的鼓楼。鼓楼是议事、集会、娱乐的地方，内设火塘，是侗族人的圣地。两家人生意见，“你讲我讲讲不清楚，我们到鼓楼去讲。”夏天乘凉，冬天烤火，黄花垂髫怡然自乐。古寨内现存鼓楼四座，均为纯木结构，不施一钉一铆。鼓楼悬臂和翘檐上下，都塑有龙凤花鸟图案，雕梁画栋，栩栩如生。这里是母系氏族遗存，女性地位比男性高，翘檐上的龙凤，都是凤在上龙在下。鼓楼共九层，每一层图案都不同，描绘出侗族人民各式各样的生产生活图景。芋头有4座鼓楼，座座有特色。寨中鼓楼简朴地立于田中，龙氏鼓楼昂然立于山上最高处，芦笙鼓楼雕梁画栋最漂亮。最奇险的要数“牙”上鼓楼，一半搭在山坡上，一半悬于山坡下，因平地面积有限，为了获取更宽阔的鼓楼广场，古代建筑师采用悬空贴崖而建的办法，在平地外拓展空间，底下用数十米的硬木支撑，延伸至山坡下，形成典型的“悬贴式”侗寨建筑风格。由17根梨木柱子支撑，鼓楼里的四面靠背还若无其事地向外斜，充分表明了侗族人崇尚天人合一的理念，并没有破坏原有山体的结构。这样的“危楼”竟然历经210年无恙，不能不感慨侗族人高超的建筑艺术。

建好了鼓楼，芋头人沿着小溪建住房，高坡吊脚，就坎填平，尽量向空中伸展，因地制宜，为我所用。房子不用一砖一石，都用杉木搭建，一层放杂物，二层住人，三层做仓库或客房。而二层又有三分之一的面积装上栏杆，空敞通风，相当于阳台，用于妇女做针线活或青年男女谈情对歌的“歌堂”。

侗乡的“布达拉宫”

位于山脊顶部的杨氏老宅，是芋头古寨目前保存最完好、历史最久远的一栋吊脚楼。它原本还有村民居住，后由湖南政府出钱购买，将其作为重点建筑保护了起来。这所静默的老宅，安然流淌过三百多年岁月，已然荣辱不惊。老宅不远处，有一口水井，相传为乾隆神井，建于清乾隆50年。它的底部和四壁全部用青石板砌成，并盖上一凉亭加以呵护。井水依然清澈甘冽，为村名及过往游客送上生命之源。

房子建着建着，人口越来越多，就建到了山上，叫三进堂，芋头人又叫“牙”上寨。早晨第一缕阳光从山那边升起，正好照在“牙”上。“牙”上的房子层层叠叠往上走，一层叠一层分布在坡上，高入云端，颇为壮观，有人戏称这是湖南侗乡的“布达拉宫”。

她们打心眼里希望，芋头的旅游业能发展的更好。

如今，在历经沧桑的的民居、鼓楼中，依然活跃着大量侗族居民，再次繁衍生息。和中国大多数村落类似，不少年轻人外出务工，这个湖南古村中多见老人及孩子。一些80多岁的老太太坐在村口，她们满脸的褶子，佝偻着身子，咧着快没牙的嘴，一见游客，便上前问道，“要买点什么？”她们卖的东西，有虫茶、灵芝、金银花，以及各种民俗工艺品等等，充满侗族特色。不等回答，就主动将游人在看的东西打包好。热情归热情，老太太也不会强卖。靠着这些收入，她们能有一个较宽裕的晚年。

相关链接

“侗寨布达拉宫”--湖南通道芋头侗寨（1）